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都市玩玉人領(lǐng)悟上天的饋贈(zèng)

時(shí)間:2012-02-29 10:43來源:老山玉器 作者:老山玉器 點(diǎn)擊:
“有人以為今天懂玉玩玉的人少了,其實(shí)錯(cuò)了。越來越多追求個(gè)性的人和一些性情中人重又開始說玉、玩玉,而且還融合進(jìn)很多現(xiàn)代派的元素。玉是有靈氣的東西,不是誰都會(huì)玩的,尤...
“有人以為今天懂玉玩玉的人少了,其實(shí)錯(cuò)了。越來越多追求個(gè)性的人和一些性情中人重又開始說玉、玩玉,而且還融合進(jìn)很多現(xiàn)代派的元素。玉是有靈氣的東西,不是誰都會(huì)玩的,尤其是翡翠?!闭卜f是一家翡翠店的店長,她的店不大,就坐落在喧囂繁華的西四大街。昨天下午記者來到她的翡翠店的時(shí)候,她正忙著招呼客人。古樸的中式壁柜已褪了顏色,柜臺(tái)和櫥窗里擺滿了各式翡翠——她的得意之作。

●開店:給美玉刻上時(shí)代烙印

   學(xué)歷史的詹穎大學(xué)畢業(yè)后,陰錯(cuò)陽差地進(jìn)了一家珠寶公司擔(dān)任銷售代表。憑著一種與生俱來的對(duì)玉的領(lǐng)悟,一進(jìn)入這個(gè)行業(yè),詹穎就體會(huì)到玉文化日薄西山的原因之一在于題材、手法都太陳舊,不符合現(xiàn)代人的審美情趣。憑著天然的鑒賞力,她開始一步步涉足選料、設(shè)計(jì)到加工的各個(gè)環(huán)節(jié)。“我認(rèn)為加工是為了表達(dá)一塊石頭的美,而不是表達(dá)自己的思想?!彼恢焙V定地認(rèn)為一塊美玉的魅力是它自己散發(fā)出來的,“但是工匠可以把自己的理想、審美情趣融到這塊玉上。因此,我要有一家自己的翡翠店,從選料、設(shè)計(jì)、加工到銷售,各個(gè)環(huán)節(jié)我都親自參與。我要把我的翡翠做得有時(shí)代感,讓它烙上這個(gè)時(shí)代的烙印。”

   詹穎善于在毛料上挖空心思,想出新穎的題材。但她還說:“翡翠再怎么變得迎合現(xiàn)代人的口味,也是中國文化的一部分。如果缺了古韻,就沒有存在的意義了?!痹谶@個(gè)玉文化逐漸沒落的年代,她支撐著她的店鋪。除了打理日常事務(wù),她還會(huì)親自到緬甸去選玉,到云南的工廠里去指導(dǎo)工人。

●賭料:“神仙難斷寸玉”

   賭料是近十幾年在中緬邊界興起的。所謂賭料,就是下血本在璞玉上來賭一把。詹穎常掛在嘴邊的一句話是“神仙難斷寸玉”,意思是說一塊毛坯料拿到手,“皮”尚未去掉,里面的玉質(zhì)如何,很難拿捏。通常,工匠在毛坯上開一個(gè)小口,玩玉人從此判斷里面的玉好不好。

   十幾年跟玉打交道的生涯,造就了詹穎的“火眼金睛”。她不用給毛坯開口,基本就能估計(jì)出一塊毛坯料的價(jià)值?!霸隰浯涞漠a(chǎn)地緬甸有這樣一個(gè)規(guī)矩,如果他們給你送來毛坯料,你用工具左比劃右比劃,那人家下次就不會(huì)再跟你做生意了——他們怕你不懂行,糟蹋了珍貴的毛料?!?nbsp;

●素質(zhì):玩玉人要博古通今

   詹穎說,干這一行,除了對(duì)玉要有豐富的知識(shí)以外,還要對(duì)宗教、藝術(shù)、歷史、美學(xué)都有獨(dú)到的見解。她拿出一本畫集,指著唐代吳道子所畫的觀音說“這觀音很雍容,但是太平和了?!彼种钢宕軡‘嫷挠^音說:“太美了,仙氣太足?!痹谡卜f的翡翠觀音像里,記者看到的是一個(gè)眼睛和耳朵都很大的觀音。她這樣解釋:“觀世音是要觀世間所有祈愿的聲音,她有一顆悲憫的心,有一雙能洞穿世間萬物的眼睛和一對(duì)察覺世間不平聲音的耳朵。”“我對(duì)玉能有這樣的領(lǐng)悟,完全是上天的饋贈(zèng)。我開這 個(gè)小店,不求別的,只想要有個(gè)靜靜賞玉的機(jī)會(huì),跟懂玉愛玉的朋友談?wù)動(dòng)瘛V劣诮?jīng)濟(jì)上,能讓我衣食無憂就夠了?!?

   記者在詹穎的店里不時(shí)見到有年輕人光顧,詹穎告訴記者,在她的顧客中年輕人很多。“有些很懂行,跟我談起玉來都很健談。但是他們只能鑒賞,買不起貴重的好翡翠?!闭卜f的小店?duì)I業(yè)額不高,勉強(qiáng)夠維持開銷。但是她很有信心地說:“這個(gè)行業(yè)是古老的,也是新興的,現(xiàn)在已經(jīng)有些人懂得去識(shí)玉、品玉了。”--都市玩玉人領(lǐng)悟上天的饋贈(zèng) (責(zé)任編輯:老山玉器)
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