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一、中國玉雕市場發(fā)展概況：
自改革開放以來，我國由原先的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和國際地位進(jìn)一步的提升，使中國傳統(tǒng)文化再次被世人所珍視。由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，使人民生活水平也得到了進(jìn)一步的提高，也促使了文化消費(fèi)市場的繁榮，字畫、陶瓷、玉雕等藝術(shù)品越來越受到國人的青睞。而作為中國傳統(tǒng)文化精髓的玉雕藝術(shù)更受到人們的吹捧，玉雕消費(fèi)市場也由最初以外銷為主的局面轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煲詢?nèi)銷為主的格局。 近二十年來，絕大部分國營玉雕廠由盛轉(zhuǎn)衰，處境艱難甚至消失，只有個別廠家適應(yīng)形勢是尚可維持。究其原因，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型直接導(dǎo)致了玉雕廠家體制的不適應(yīng)和落伍，從而使大批技術(shù)人員外流。與此同時，全國各地的私營玉雕廠和個體加工作坊以這些外流人才為核心，依托農(nóng)村廉價勞動力為基礎(chǔ)，于近年來培養(yǎng)了一批新穎能迎合市場需求的玉雕人才，也形成了有鮮明特色的地方玉雕市場。當(dāng)今競爭的市場生存理念更使各類作坊和私營玉雕廠及時地做出符合市場需求的變更和生產(chǎn)取向，使玉雕市場更為成熟。 隨著國內(nèi)玉雕收藏群體的不斷擴(kuò)大，使玉料特別是和田仔料的價格不斷上漲，帶動了新疆地區(qū)和田玉原料的開采，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的活躍。這是一個很好的現(xiàn)象，也拉開了以后全國私營玉雕行業(yè)新發(fā)展的序幕。伴隨我國的改革開放，港澳臺同胞來往的日益頻繁，內(nèi)地私營玉雕企業(yè)的產(chǎn)品不斷銷往上述地區(qū)，導(dǎo)致當(dāng)?shù)卮罅颗l(fā)、零售、經(jīng)銷玉雕的商家出現(xiàn)，從而帶動了一股玩玉的風(fēng)潮。隨著需求的增長和市場的繁榮，使中國玉雕市場逐步邁入一個新的成熟時期。 二、玉器市場的投資前景 現(xiàn)今人們更為注重生活品質(zhì)，對文化藝術(shù)的消費(fèi)需求與日俱增，同時對藝術(shù)品的投資意識也不斷增強(qiáng)。許多具有文化品位和投資價值的物品日益受到廣大收藏愛好者的吹捧。中國黃金和鉆石交易中心已經(jīng)建成，正從側(cè)面反映了這種需求。 根據(jù)美國1999年5月出版的《投資與市場展望》雜志，就今后投資趨勢曾經(jīng)專門做了一次認(rèn)真的市場調(diào)研，并依次列出了幾大熱門投資項(xiàng)目。分別是：古玩字畫、珠寶玉器、集郵、房地產(chǎn)、期貨和股票。 上述排序中，珠寶玉器排在了第二位。個人看法是，珠寶玉器具有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)：首先是珠寶玉器集品、玩、值于一身，便于收藏，能保值，對保養(yǎng)也沒特別的要求。易攜帶，適合佩戴，能展現(xiàn)個人身份和品位。其次，珠寶玉器受經(jīng)濟(jì)收入和投資條件的限制比較小，高、中、低檔均可，數(shù)量可多可少，價格可高可低。而相對于黃金鉆石，玉更有其獨(dú)特優(yōu)勢。黃金等貴金屬只是具有保值功能，世界近三十年來黃金的價格增幅率也只是與各國貨幣通貨膨脹率相等。雖然鉆石具有增值能力，但中國的鉆石礦和產(chǎn)量比較稀少，大量鉆石需要進(jìn)口，而且鉆石飾品在外觀、裝飾效果和藝術(shù)品位上遠(yuǎn)不如玉，具有文化內(nèi)涵。 由此可以看出，玉文化作為從古至今中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德的象征和標(biāo)準(zhǔn)，以及其特有的文化內(nèi)涵和美觀稀有的特性，所以歷來一直為帝王將相、文人墨客所寵愛和收藏。目前中國玉器收藏者是僅次于書畫和瓷器這兩大收藏圈之外的第三大群體，并且隨著買賣和收藏的日漸增多，新聞媒體對藝術(shù)品知識宣傳的加強(qiáng)，收藏愛好者對玉器認(rèn)識渠道的不斷拓寬，這些都為玉雕作品的普及提供了良好的基礎(chǔ)。 優(yōu)秀的文化作品必有其自身的價值，作為玉雕市場的標(biāo)準(zhǔn)，和田玉雕的價值體現(xiàn)在以下方面。 首先人們之所以將投資目光對準(zhǔn)和田玉，主要是由于優(yōu)質(zhì)和田玉產(chǎn)量日趨減少，由于和田玉玉料資源的不可再生性和玉雕制作的唯一性，正應(yīng)了一句俗話：“物以稀為貴”。能夠擁有者當(dāng)以奇貨居之! 其次和田玉屬于中國文化的精髓，隨著中國文化的再次崛起，使它又重新獲得世人的青睞。玉器一向由純手工完成。由于玉料大小和形狀的限制，從設(shè)計(jì)、制作到完成作品，完全是靠設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和藝術(shù)家雕制而成，它是集畫、雕、磨等工藝的手工精品而非大規(guī)模的機(jī)械化制品。因此每一件玉雕作品都凝聚著作者的心血和思想。這使玉雕作品具有它的唯一性和特殊性，每件作品都有其各自的主題、文化和藝術(shù)風(fēng)格，頗具收藏價值。 社會進(jìn)步，勞動力價值的逐年提高，玉料價格日益上漲，玉雕制作的成本隨之上漲，于是玉雕作品價格的增長有了它的必然性。像玉牌、玉佩等這些原本并不起眼的小玩件在近年來都成了人們追逐的對象。但不可否認(rèn)，玉雕作品的文化和藝術(shù)價值暫時還未得到更多人的認(rèn)識，市場價格相對于書畫、瓷器等品種來說還屬偏低。也正因?yàn)榇?，?dāng)越來越多的人開始意識到玉雕的價值時，整個市場將具有更大的投資潛力和升值空間。 三、我對和田玉雕的認(rèn)識 相對于一件高檔玉雕作品來說，玉料本身的優(yōu)劣和作品所體現(xiàn)的藝術(shù)價值及文化品位決定了其最終的市場價格。由于各地技術(shù)鑒定部門對和田玉鑒定標(biāo)準(zhǔn)的模糊和很多徒有虛名的所謂“專家”、“學(xué)者”的誤導(dǎo)，造成目前玉雕市場價格體系極其混亂。而收藏愛好者本身對玉雕藝術(shù)認(rèn)識的匱乏也使他們對此類投資望而卻步。目前購買玉雕品在很大程度上只能憑借愛好者本身的文化底蘊(yùn)和識別--和田玉玉雕業(yè)發(fā)展探討 (責(zé)任編輯：老山玉器) |
