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工藝設(shè)計(jì)，是玉雕過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切玉雕工藝的施為都是加之在工藝設(shè)計(jì)之上的，可以說(shuō)工藝設(shè)計(jì)是玉雕藝術(shù)最為基礎(chǔ)的，不可或缺的一環(huán)。 工藝設(shè)計(jì)可以從廣義和狹義上劃分為兩種。廣義上，工藝設(shè)計(jì)包括設(shè)計(jì)師以設(shè)計(jì)構(gòu)思為基礎(chǔ)描線、勾樣體現(xiàn)的工藝設(shè)計(jì)內(nèi)容和制作者在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)構(gòu)思基礎(chǔ)之上所完成的工藝設(shè)計(jì)；狹義上的工藝設(shè)計(jì)只是指制作者為落實(shí)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)構(gòu)思所進(jìn)行的針對(duì)玉石材料本身直接性的工藝設(shè)計(jì)，其具有直接性和不可復(fù)原性。  通常的我們把廣義上設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)部分叫做藝術(shù)構(gòu)思，而制作者的完成部分才被稱為工藝設(shè)計(jì)。就是說(shuō)工藝設(shè)計(jì)不同于設(shè)計(jì)師的藝術(shù)構(gòu)思，它是由制作者進(jìn)行的，其內(nèi)容通常是具體的、細(xì)致的。我們所要研究的就是狹義上的工藝設(shè)計(jì)，其具有圓雕共性特征的工藝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容有五點(diǎn)，具體如下： 一、領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)構(gòu)思 在玉雕工藝制作過(guò)程中，一般設(shè)計(jì)是由專職的設(shè)計(jì)師擔(dān)任的。而制作者不考慮玉雕工藝品的設(shè)計(jì)問(wèn)題，但是要根據(jù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖進(jìn)行工藝設(shè)計(jì)，即根據(jù)給出的勾樣通過(guò)直接雕刻把設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖在作品中反映出來(lái)。所以，制作者要完全把握設(shè)計(jì)師的藝術(shù)構(gòu)思，只有這樣，才能夠?yàn)樗囆g(shù)水平較高的作品誕生奠定基礎(chǔ)。 二、把握題材的內(nèi)容與特點(diǎn) 在玉雕制作過(guò)程中很多傳統(tǒng)的雕刻題材都有特定的制式和規(guī)范要求。這是制作者必須要了解掌握的。比如，制作“對(duì)馬”就要求兩匹馬大小相同，紋飾及動(dòng)作都要互為軸對(duì)稱關(guān)系；再比如“八仙”題材的作品，一般八仙人物的八人動(dòng)態(tài)可分為四組，而且每一組的兩人大小相同，動(dòng)態(tài)互為軸對(duì)稱關(guān)系。還有如仕女的形象的服飾、姿勢(shì)都有約定俗成的形象規(guī)范。 三、熟練運(yùn)用體積的藝術(shù)語(yǔ)言 玉雕造型，可以概括為幾個(gè)體積塊面的組合。制作者進(jìn)行工藝設(shè)計(jì)，要熟練使用體積的藝術(shù)語(yǔ)言，排除各種形象在細(xì)節(jié)方面的特征，用盡可能少的體塊來(lái)概括玉雕造型的各個(gè)部位及走勢(shì)。 四、確定玉雕造型在玉料中的實(shí)際位置 設(shè)計(jì)師的勾樣，只是在玉料表面進(jìn)行的描線構(gòu)思，因此很難準(zhǔn)確無(wú)誤的表示出玉雕造型的空間位置。制作者在實(shí)際制作過(guò)程中，要全方位審視玉料，結(jié)合自己的加工習(xí)慣確定出玉雕造型的實(shí)際位置。而不是照樣走線。 五、確定雕刻的具體步驟 由于雕刻有著不可復(fù)原性，所以在工藝設(shè)計(jì)時(shí)，就會(huì)對(duì)玉雕造型加以分析，確定出玉雕各個(gè)部位完成的先后順序，以留有修改的余地，能夠安全?；?。 (責(zé)任編輯：admin) |
