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古玉器鑒賞常識(shí)

時(shí)間:2012-02-29 10:43來(lái)源:老山玉器 作者:老山玉器 點(diǎn)擊:
一、中國(guó)玉器源流        中國(guó)從原始社會(huì)開(kāi)始生產(chǎn)玉器,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,逐步形成了獨(dú)立的專業(yè),多集中于畿、都邑。自宋至清,蘇州成為全國(guó)性的制玉中...

一、中國(guó)玉器源流 

      中國(guó)從原始社會(huì)開(kāi)始生產(chǎn)玉器,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,逐步形成了獨(dú)立的專業(yè),多集中于畿、都邑。自宋至清,蘇州成為全國(guó)性的制玉中心。歷代王室朝廷皆設(shè)有玉器作坊,進(jìn)行生產(chǎn)。因玉硬度較高,加工時(shí)需要特殊的工具和方法,故加工過(guò)程大體有選料、畫(huà)樣、鋸料、做坯、打鉆、做細(xì)、光壓、刻款等若干工序。仿古玉還要增加“致殘”和“燒古”等工序。奴隸社會(huì)治玉以青銅工具為主。封建社會(huì)由青銅工具逐步變?yōu)殇撹F工具。石英砂硬度高于玉,因此自古用于磨玉,又名“解玉砂”。當(dāng)無(wú)齒鋸前后推拉或鉈、鉆旋轉(zhuǎn)接觸玉材時(shí),放進(jìn)用水調(diào)勻的石英砂,隨工具運(yùn)動(dòng)而琢磨成器。玉器的造型、花紋都是靠這種方法制成。所以,先秦稱琢玉,宋人稱碾玉,今稱碾琢,以示與雕刻、工藝有別。 中國(guó)玉器的藝術(shù)風(fēng)格歷史演變?nèi)缦? 

      在中國(guó)南方,良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多節(jié)玉琮,標(biāo)志著治玉工藝已與石器工藝開(kāi)始分離。玉器造型較為復(fù)雜,已能碾琢陰線、陽(yáng)線、平凸、隱起的幾何形及動(dòng)物形圖案裝飾,具有樸素稚拙的風(fēng)格。商周時(shí)代的玉器以形象單純、神態(tài)突出,多用雙勾隱起的陽(yáng)線裝飾細(xì)部為其特征,并出現(xiàn)了俏色玉器。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉器工藝有了廣泛的發(fā)展,各諸侯國(guó)競(jìng)相碾治,精益求精。秦漢玉器與精雕細(xì)刻的春秋戰(zhàn)國(guó)玉雕相比,在藝術(shù)風(fēng)格上趨向雄渾豪放。漢玉隱起處常用細(xì)如毫發(fā)的陰線雕飾,有如古畫(huà)上的游絲描一般剛勁有力,以彌補(bǔ)其立體感不強(qiáng)的弱點(diǎn)。這是漢玉技法上的一個(gè)特點(diǎn),對(duì)后世玉器有著深刻影響。唐、宋玉器色如羊脂,光澤瑩晶,質(zhì)地精良,技術(shù)精湛,禽獸花卉的題材和玲瓏剔透之器增多,寫(xiě)實(shí)能力大為提高,開(kāi)始出現(xiàn)世俗化的傾向,在形神兼?zhèn)渖线_(dá)到了極高的造詣。這與當(dāng)時(shí)繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)的成熟有著密切的關(guān)系。元明清時(shí)期南北兩地玉器普遍發(fā)展,是中國(guó)玉器史上極其光輝的時(shí)代?,F(xiàn)存北海團(tuán)城內(nèi)的元代瀆山大玉海,明汪興祖墓出土的玉帶板,朱翊鈞墓出土的玉圭、玉帶鉤、玉盂、玉碗、玉壺、玉爵、玉佩等可以代表這時(shí)期玉器的特點(diǎn)。在繼承宋代玉器特點(diǎn)的同時(shí),出現(xiàn)加工粗放或碾琢繁瑣的兩種互相排斥的傾向。元明玉器還受到文人書(shū)畫(huà)的影響,發(fā)展了碾琢文人詩(shī)詞和寫(xiě)意山水畫(huà)的玉器,也往往鐫刻名家款識(shí),追求文人高雅的情趣。清代乾隆時(shí)期的玉器因玉材豐富、皇家提倡和社會(huì)需要,技藝成熟達(dá)到空前的高峰。另外,中國(guó)維吾爾族的碾玉工藝富有地方色彩,是中華民族玉器藝術(shù)寶藏的組成部分。在后期封建社會(huì)仿古思潮影響下,以“返樸”為目標(biāo),追仿“漢玉”風(fēng)格而生產(chǎn)的各式玉器,被稱為仿古玉,這種玉器始于宋而盛于明清,有著自己特殊的美學(xué)價(jià)值,也是古代玉器的組成部分。 

二、中國(guó)玉器文化特征與地位 

       我國(guó)玉器文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從下列比較中可看出其特征與地位。 

      1、從采玉時(shí)間上比較。 

       這里有兩個(gè)可比點(diǎn),即采玉時(shí)間的早晚和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。大約12000年以前,我國(guó)遼南原始居民就開(kāi)始用蛇紋石打制砍砸器,7000年前的新樂(lè)文化出現(xiàn)了磨制較精的彩石石鑿,河姆渡出現(xiàn)了彩石玉玦,距今6000——4000年的新疆羅布淖爾先民已經(jīng)采用和闐玉磨制無(wú)孔石斧。在此后4000年里,我們祖先的治玉活動(dòng)從未間斷過(guò)。而國(guó)外最早使用玉器的是公元前3000——2000年的西伯利亞原始文化,他們用軟玉制造工具和圓盤,但此后便銷聲匿跡,未再重現(xiàn)了。日本古代硬玉大珠出現(xiàn)于繩文時(shí)代中期(公元前2900年——公元前2300 年),碧玉管出現(xiàn)于彌生時(shí)代(公元前300年——公元300年),到了古墳時(shí)代(公元300年——440年)治玉工藝便衰落以至消亡。印第安人玉器開(kāi)始于公元前1000年,至公元900年趨于消失。關(guān)于采玉時(shí)間的早晚,雖因檢測(cè)手段不同,可能出現(xiàn)一定的誤差,但可以肯定中國(guó)是用玉最早的國(guó)家之一,同時(shí)也是用玉持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家。
 
      2、從玉質(zhì)、玉色上比較。 

      國(guó)外各產(chǎn)玉地點(diǎn)所出玉色澤較為單調(diào),如日本、印第安玉器以翡翠為主,其軟玉亦呈深淺綠色,歐洲軟玉呈青、綠色,貝加爾湖附近所出玉石上帶有墨點(diǎn),孔東原始文化出白色軟玉,而我國(guó)和闐玉除了青、碧、墨色之外,還有黃、白等色玉,其中尤以羊脂白玉最優(yōu)。日本硬玉和碧玉,毛利人碧玉,印第安瑪雅硬玉之質(zhì)地均缺少溫潤(rùn)晶瑩之感,而我國(guó)和闐玉質(zhì)地細(xì)膩縝密。因此,從玉質(zhì)、玉色上比較,和闐玉亦是國(guó)外玉石所不及的。  

      3、從琢玉工具上比較。 

      我國(guó)琢玉用的旋轉(zhuǎn)性工具,可能始于原始社會(huì)的紅山文化與良渚文化,后來(lái)又逐漸發(fā)展為“水凳”。日本、西伯利亞、印第安瑪雅等地又以何種工具琢玉呢?日本學(xué)者從現(xiàn)行攻玉法推論,認(rèn)為日本古代玉器也是用旋轉(zhuǎn)性工具碾琢的,此外不見(jiàn)其它論證材料。在--古玉器鑒賞常識(shí) (責(zé)任編輯:老山玉器)

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