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中國古玉器豐富的文化內(nèi)涵

時間:2012-02-29 10:43來源:網(wǎng)絡 作者:老山玉器 點擊:
   中國古玉器不僅有著8000多年的悠久歷史,有著豐富多彩的品種,而且還有著豐富的文化內(nèi)涵。這也是玉器之所以成為歷代官吏顯示身份地位的隨葬品、古玉器之所以成為重要的...

   中國古玉器不僅有著8000多年的悠久歷史,有著豐富多彩的品種,而且還有著豐富的文化內(nèi)涵。這也是玉器之所以成為歷代官吏顯示身份地位的隨葬品、古玉器之所以成為重要的文物、之所以構成中國玉文化體系的原因。 中國古玉器的文化內(nèi)涵不僅包括設計藝術、碾琢工藝、文字記載等,而且還包括古玉器的豐富的價值、禮儀功能。宗教功能、經(jīng)濟價值和裝飾功能。 古玉器的政治價值表現(xiàn)在古玉器是社會等級制的物化,是古代人們道德和文化觀念的載體。出土玉器基本上出自有身份和地位的大中型墓葬中,春秋戰(zhàn)國就有“六瑞”的使用規(guī)定,6種不同地位的官員使用6種不同的玉器,即所謂“王執(zhí)鎮(zhèn)圭、公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭、伯執(zhí)躬圭、子執(zhí)谷壁、男執(zhí)蒲壁”;從秦朝開始,皇帝采用以玉為璽的制度,一直沿襲到清朝;唐代明確規(guī)定了官員用玉的制度,如玉帶制度。 在古代,玉象征倫理道德觀念中高尚的品德,儒家有“君子比德于玉”的用玉觀;東漢關于“玉、石之美者,有五德”的說法,就是將玉石的5種物理性質(zhì)比喻為人的5種品德:“仁、義、智、勇、潔”。古玉器的禮儀功能一直占中國古玉器的主流,“六器”是封建社會禮儀用玉的主干,即用6種不同形制的玉器作為祭祀、朝拜、交聘、軍旅的禮儀活動的玉器,這就是《周禮大宗伯》所說的“以玉作六器,以禮天地四方,以蒼壁禮天,以黃禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄磺禮北方”。 古玉器的宗教功能體現(xiàn)古人在圖騰崇拜中的用玉,在佛教和道教中的用玉。玉器的經(jīng)濟價值從古到今不減。大中型墓葬中出土較多的古玉器,除了表征墓主的身份和地位外,也是財富的象征;商代至春秋戰(zhàn)國時期,有以玉作幣、以玉作交換和貢品的做法;清朝有“古銅舊玉無身價”的說法。 玉器的裝飾功能始終是玉器的主要功能。包括玉珠串、手鐲、玉佩等人體裝飾用玉;玉劍飾、玉帶鉤、玉帶扣等服飾裝飾用玉;玉山子、玉制瓶、玉制爐熏等陳列裝飾用玉等。 在中國玉器上述5種功能中,經(jīng)濟價值和裝飾功能是玉器的自然屬性,現(xiàn)代玉器仍然具有這兩種功能。其他3種價值和功能則是人為賦予的,是古玉器不同于現(xiàn)代玉器的特有的功能。

--中國古玉器豐富的文化內(nèi)涵 (責任編輯:老山玉器)
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