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古玉---<琮>

時(shí)間:2012-02-29 10:43來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:老山玉器 點(diǎn)擊:
  這是一種外方內(nèi)圓中空的柱狀玉器,有的器形高大,有時(shí)比較矮小?!吨芏Y》注云:“琮之方宗也,八寸所宗故。外八方象地之形,中虛圓以應(yīng)無(wú)窮,象地之德,故以祭地?!?..
  這是一種外方內(nèi)圓中空的柱狀玉器,有的器形高大,有時(shí)比較矮小。《周禮》注云:“琮之方宗也,八寸所宗故。外八方象地之形,中虛圓以應(yīng)無(wú)窮,象地之德,故以祭地?!逼鋪?lái)源考古界說(shuō)法不一,有說(shuō)是從車(chē)釭頭而來(lái),有說(shuō)從煙筒而來(lái),也有說(shuō)源于手鐲,或用作儀仗。 新石器時(shí)代的玉琮,以良渚文化而方,獸面紋的為多。一般紋飾都是琢在方柱體的外面,以四邊棱為中線(xiàn),琢兩個(gè)對(duì)稱(chēng)的小圓以獸眼,凸起的短橫檔以為獸口,每節(jié)共四組,兩節(jié)就八組,依次類(lèi)推。獸又可分“象征獸面紋”和“象形獸面紋",前者圖案簡(jiǎn)單,后者較繁縟。還有的良渚玉琮,中間直槽內(nèi)雕有一種“ 人與獸面復(fù)合像”,其中上部神人的臉面作倒梯形,眼作重圏形,寬鼻,闊嘴,頭上所載為寬大的冠。上肢作聳肩曲撐狀,下肢作蹲踞狀。在神人的胸腹部,繪獸面紋。這種人獸復(fù)合像,被認(rèn)為良渚人崇拜的神徽。 琮除了作為禮地的禮器,還有象征地母女陰的涵義。從《周禮》中可知,璧、圭等禮器為王、公、伯、侯、子、男所有,他們都為男性,而琮則為宗后、諸侯夫人等女性的瑞玉。同時(shí),璧禮天,天屬陽(yáng);琮禮地,地屬陰;可知凡是男性、陽(yáng)性的,用璧、圭,女性、陰性的,用琮。據(jù)此可以推斷琮是象征女陰性器的一種器形。琮在新石器時(shí)代非常流行,到了殷代也常出現(xiàn)。但至漢代已很少見(jiàn),漢以后更不多見(jiàn)。明清兩代時(shí)有仿古制品?,F(xiàn)今市面上甚多仿良渚玉琮的贗品,極易上當(dāng)受騙,必須加倍小心。--古玉---<琮> (責(zé)任編輯:老山玉器)
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