近幾年來，和田玉市場上的亂象是投資收藏者有目共睹的。按理說，新疆和田玉是老祖宗一直推崇的官玉，其籽玉的溫潤品質(zhì)也為歷代文人雅士所推崇，如今資源已枯竭則更讓投資收藏者感到緊迫，幾乎沒有一個玩玉人心里不想要，但賣假者卻總是假借國標來否定新疆和田玉的價值地位，背地里則將低質(zhì)玉石不惜改姓換名、磨形染色又往“和田玉”、“籽玉”上靠。

現(xiàn)有儀器只能測出和田玉的透閃石成分，分不出產(chǎn)地，因而國標及鑒定證書上所說的“和田玉”是廣義的，為免消費者將其誤解成新疆和田玉，就特地注明“此名稱不具有產(chǎn)地意義”。然而，賣假者卻利用國標定名的寬泛將低質(zhì)玉石賣高價，并以各種謬說來誤導消費者。有說“不認產(chǎn)地認品質(zhì)”，咋一聽似乎有道理，但實際上新疆和田玉尤其是籽玉原本就是老祖宗經(jīng)過幾千年的品質(zhì)認定才推崇的，現(xiàn)在玉河里挖不到籽料也明擺著，因此不管從收藏還是投資看它都高高在上，此說實際上就是想玩概念攪渾水。有說“儀器不能肉眼豈能”，事實上任何儀器都是不斷總結實踐經(jīng)驗才發(fā)明的，是后于肉眼的，新疆和田籽玉生成環(huán)境特殊，內(nèi)行人都能依其特征分辨真假，只是目前尚無法數(shù)據(jù)化成為儀器檢測的指標，就像dna檢測問世前豬肉牛肉儀器分不清而家庭主婦都能輕松分辨一樣，因而此說明顯是在說外行話。還有拿“黃金不論產(chǎn)地價值一樣”來解讀和田玉，卻忘了黃金是提煉品，和田玉是原生石，各地產(chǎn)的金礦石價值也都不一樣，更何況和田玉還有文化方面的價值差異，因此這種解讀是常識性錯誤。

一切亂象的實質(zhì)都是為了推銷低檔偽劣貨。經(jīng)濟持續(xù)低迷已把賣假者所吹噓的泡沫擠得越來越少，以致亂象謬說也越來越多。我市始終堅持保真專營新疆和田籽玉的“龍城美玉”為此支招：不買以前不大聽說的玉石，買新疆和田籽玉不聽吹噓，只認專業(yè)，這樣就能從容應對。