馬未都早年下鄉(xiāng)插隊(duì)，返城后當(dāng)了幾年機(jī)床工，業(yè)余時(shí)間喜歡寫(xiě)寫(xiě)小說(shuō)。

　　1981年，其處女作《今夜月兒圓》發(fā)表并引起轟動(dòng)，之后十余年，以“瘦馬”為名發(fā)表小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)上百篇。20世紀(jì)90年代初，他和王朔、劉震云等人組建“海馬影視創(chuàng)作室”，創(chuàng)作了頗有影響的電視劇《編輯部的故事》和《海馬歌舞廳》。

　　20世紀(jì)80年代，馬未都開(kāi)始收藏中國(guó)古代器物，至90年代，各類藏品逾千件。1992年之后，他在《馬說(shuō)陶瓷》、《明清筆筒》、《中國(guó)古代門(mén)窗》等文物鑒賞、研究專著陸續(xù)出版后，開(kāi)始致力于中國(guó)古代家具藝術(shù)的研究和整理。

　　1996年，馬未都在北京市朝陽(yáng)區(qū)金盞鄉(xiāng)金盞南路18號(hào)建成中國(guó)首家私立博物館——“觀復(fù)”古典藝術(shù)博物館，目前已分別在杭州、廈門(mén)和山西建有分館。

　　●流落他鄉(xiāng)終歸故里——景泰藍(lán)纏枝蓮紋龍柄尊

　　此款景泰藍(lán)系清代乾隆年間作品，后流入英國(guó)。1932年11月被一位英國(guó)人花50英鎊從一家古董店買(mǎi)下。

　　2004年，馬未都在一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)上以3.5萬(wàn)英鎊拍得，比先前漲了700余倍。此后，它每年的增長(zhǎng)率都維持在9.0%以上。不少投資人和馬先生聊天時(shí)，都說(shuō)在這么長(zhǎng)的時(shí)間里能夠保持這樣高的增長(zhǎng)率并不容易。

　　●七級(jí)浮屠極樂(lè)逍遙——紫檀描金七重檐寶塔（一對(duì)）

　　這對(duì)寶塔是清代達(dá)官貴族獻(xiàn)給乾隆母親的壽禮，塔為七重，高216厘米，有48座佛龕及佛像48尊，曾于100年前流入英國(guó)。類似藏品目前國(guó)內(nèi)除故宮外，尚無(wú)其他私人收藏。

　　此塔驚現(xiàn)蘇富比香港30周年拍賣(mài)會(huì)上，當(dāng)時(shí)馬未都以350萬(wàn)元拍下，因?yàn)轶w積太大，拆成四段運(yùn)回國(guó)內(nèi)，光運(yùn)費(fèi)就花了好幾萬(wàn)元。

　　●平湖秋色柳岸聞鶯——黃花梨雕龍紋壽字款彩山水人物圍屏

　　這款黃花梨屏風(fēng)是清代乾隆元年的作品，寬674.4厘米，通高320厘米。屏心圖案講述的是十八學(xué)士，腰板所描繪的是西湖十景。在國(guó)內(nèi)像此等品相的款彩屏風(fēng)還未曾見(jiàn)到，在世界上保存如此完整的也不多見(jiàn)。

　　此款屏風(fēng)所采用的工藝技法為“款彩”，又稱“刻灰”或“大雕填”，是漆工藝技法之一。

　　其做法是在木胎上刷一遍生漆，趁漆未干之際粘貼麻布，干后打漆灰膩?zhàn)?，打磨平整后?至3遍大漆。待漆干后在漆面上描畫(huà)花紋，再將花紋輪廓以內(nèi)的漆面用刀剔去，雕刻深度為見(jiàn)到漆灰為止。

　　花紋雕好后再根據(jù)圖案的要求填以各種彩漆或金、銀漆。特點(diǎn)是花紋低于底子表面，有類似木刻版畫(huà)的效果。

　　在明末清初此制作工藝甚為流行，當(dāng)時(shí)走私到歐洲，后轉(zhuǎn)賣(mài)逐漸走向正軌，并被歐洲貴族所喜愛(ài)，備受歐洲上層社會(huì)推崇。現(xiàn)在此種工藝的文物99％都在歐洲，國(guó)內(nèi)殘存著少部分。2001年國(guó)際拍賣(mài)市場(chǎng)買(mǎi)氣不足，當(dāng)時(shí)此款藏品估價(jià)在120萬(wàn)元，而馬未都花了100萬(wàn)元拍到，目前已經(jīng)增值數(shù)倍。

　　此款圍屏中心圖案講述的是十八學(xué)士，腰板所描繪的是西湖十景，里面有四處西湖景色的文字表述與后世不同，這也是它的魅力所在。上面所描繪和文字表述的“平湖秋色”、“柳岸聞鶯”、“曲苑風(fēng)荷”、“雙峰插云”在后來(lái)的歷史變遷下，已經(jīng)演變成“月湖秋色”、“柳浪聞鶯”、“曲院風(fēng)荷”、“兩峰插云”，其所表達(dá)的生活意境因?yàn)橹蛔值淖兓笙鄰酵ァ?/P>

　　●一瓶難求黑白亦道——磁州窯白地黑彩唐草紋梅瓶

　　馬先生的朋友告訴他有這么一款好瓷瓶，當(dāng)時(shí)馬未都非常動(dòng)心，想一睹瓷瓶的風(fēng)采，當(dāng)時(shí)獲取了多方面的信息，見(jiàn)到此款瓷瓶，愛(ài)不釋手，遂重金將它買(mǎi)下。

　　磁州窯是宋代北方民間瓷器的典范。它有著濃厚的民間生活氣息，線條流利、自由奔放，表現(xiàn)出民間藝術(shù)所共有的豪放樸實(shí)的風(fēng)格。尤其是大量的題字畫(huà)裝飾，為我們今天研究古代民間文學(xué)，書(shū)法藝術(shù)，繪畫(huà)藝術(shù)也留下了十分寶貴的實(shí)物資料。

　　磁州窯的歷代產(chǎn)品都成為國(guó)內(nèi)外珍惜的作品，在歷史上對(duì)磁州窯的產(chǎn)品就有很高的評(píng)價(jià)，明朝曹昭《格古要論》一書(shū)記載：“磁州窯出于河南彰德府，瓷器好者與定器相似，但無(wú)淚痕，亦有劃花，綠花素者價(jià)高于定器”。

　　磁州窯的裝飾品種的數(shù)量，在中國(guó)六大陶瓷系列中名列前茅，而白地黑繪裝飾藝術(shù)，則是磁州窯最具代表性的獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。此款瓷瓶正是白地黑繪的典范，它反映出民間審美的隨意性和不加雕琢的自然美感，黑白對(duì)比強(qiáng)烈，通過(guò)人們喜愛(ài)的傳統(tǒng)水墨畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)的技法，展示了一幅雋美的圖案。

　　■瘦馬語(yǔ)錄

　　為文化保留點(diǎn)證據(jù)

　　對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，收藏是一種享受；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，收藏是一種文化保護(hù)。文化形態(tài)最后一定要滅亡，我們應(yīng)該給文化保留點(diǎn)兒證據(jù)。

　　中華民族是一個(gè)敬尚祖宗的民族，但許多國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)缺乏一種發(fā)自內(nèi)心的敬重和繼承，值得慶幸的是不乏有珍視古人遺存者。

　　一個(gè)人的樂(lè)趣全在自己把握。工作與生活分開(kāi)是一種樂(lè)趣，分不開(kāi)也是一種樂(lè)趣。我逛博物館是家常便飯，有朋友來(lái)，沒(méi)別的招待，逛博物館。這么多的好東西排成系統(tǒng)集中在一起讓你看，半天就能走完數(shù)年。

　　文化給人--收藏家馬未都說(shuō)藏品 (責(zé)任編輯：老山玉器)