繁榮的玉器市場(chǎng)期待理性
時(shí)間:2012-02-29 10:43來(lái)源:文匯報(bào) 作者:老山玉器 點(diǎn)擊:
次
近年來(lái),隨著中國(guó)藝術(shù)品的急劇升溫,中國(guó)玉器的價(jià)格也節(jié)節(jié)攀升。但是,在繁榮的玉器市場(chǎng)的另一面,也相應(yīng)出現(xiàn)了諸多值得關(guān)注的非理性現(xiàn)象?! ∏宓塾駜r(jià)離譜 近年玉器市場(chǎng)...
近年來(lái),隨著中國(guó)藝術(shù)品的急劇升溫,中國(guó)玉器的價(jià)格也節(jié)節(jié)攀升。但是,在繁榮的玉器市場(chǎng)的另一面,也相應(yīng)出現(xiàn)了諸多值得關(guān)注的非理性現(xiàn)象。
清帝玉價(jià)離譜
近年玉器市場(chǎng)的節(jié)節(jié)上升,很大部分是由清代帝王玉拉動(dòng)的。據(jù)統(tǒng)計(jì),2004年全球中國(guó)工藝品(瓷器除外)拍賣(mài)十大排行榜,玉器有3件,分別排列第三、五、十名,均為清玉器。其中清乾隆和田白玉活環(huán)雙龍耳萬(wàn)壽紋碗由香港佳士得推出,成交價(jià)達(dá)1932.775萬(wàn)港元。
2004年清帝玉價(jià)一路高漲的勢(shì)頭繼續(xù)影響到2005年。2005年春拍中國(guó)工藝品(瓷器除外)前十大排行榜,清帝玉器也有3件。近兩年玉器市場(chǎng)的“明星”可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧的是清代帝王玉。這是中國(guó)玉文化被世人重新認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要信號(hào),也是中國(guó)玉器價(jià)值被重新發(fā)掘的一個(gè)重要表現(xiàn),預(yù)示著玉器廣闊的市場(chǎng)與價(jià)格空間。
但事物總是有正反兩面。在清代帝王玉價(jià)格沖天的同時(shí),我們不免有些憂慮。這些玉器都是清代帝王用玉,都在香港拍賣(mài)成交,多少反映出大中華地區(qū)玉器市場(chǎng)與藏家的不成熟,對(duì)中國(guó)深厚的玉文化缺乏精深的了解。清代帝王用玉僅是中國(guó)帝王用玉的落日余輝,藝術(shù)品位與文化內(nèi)涵均不高,品種也單調(diào),有的玉器雖有帝王款,也不能完全確定是皇帝用過(guò)的,即使用過(guò),與中國(guó)歷史大事關(guān)系也不大,無(wú)論從哪個(gè)角度論理,不能代表中國(guó)玉器的真實(shí)價(jià)值。所以,我們認(rèn)為,清帝玉價(jià)已經(jīng)虛高,有點(diǎn)離譜,價(jià)格不能真正反映玉器的價(jià)值。當(dāng)然,清代帝王玉價(jià)格的高漲,與眼下時(shí)興的文藝作品的“帝王熱”以及官窯瓷器的暴漲也有關(guān)。
中國(guó)古玉在國(guó)內(nèi)拍賣(mài)市場(chǎng)遭冷遇
國(guó)內(nèi)玉器拍賣(mài)市場(chǎng)現(xiàn)在流行“古的不如舊的,舊的不如新的,新的不如仿的”,雖不能完全反映中國(guó)玉器拍賣(mài)市場(chǎng)的真實(shí)情況,確也道出了部分實(shí)情。這是完全本末倒置的。在玉器市場(chǎng),一件漢代玉璧價(jià)格可能還不如一件新做的玉璧。有的人還說(shuō),古玉不一定是和田玉,新玉是和田玉,光是玉料就很值錢(qián),因而還是買(mǎi)新的好。更有人說(shuō)高古玉是“高危股”。照此推論,中國(guó)文化豈不是“高危文化”,何需弘揚(yáng)?古玩市場(chǎng)也用不著開(kāi)了。古玉遭冷遇的主要原因,一是古玉市場(chǎng)沒(méi)有放開(kāi),真正好的古玉不能上市,一些假冒偽劣的玉器乘虛而入,擾亂市場(chǎng);二是市場(chǎng)缺乏誠(chéng)信,以假充真,以次充好常有之;三是缺乏權(quán)威機(jī)關(guān)與權(quán)威人士鑒定。古玉遭冷遇的直接后果,是市場(chǎng)冷清,一些拍賣(mài)行征集到的一些不錯(cuò)的古玉貨源,常常無(wú)人問(wèn)津,有的干脆只展不拍,或撤拍,信心不足。
相比較而言,在西方拍賣(mài)市場(chǎng)拍賣(mài)的中國(guó)玉器,卻主要是高古玉器。在西方收藏家眼里,漢以前的高古玉,才是中國(guó)文化的精華,才是中國(guó)玉文化的化身,才是東方美的象征。所以,西方拍賣(mài)的玉器,以高古玉為主,有時(shí)拍賣(mài)一些近現(xiàn)代的玉器,主要也是為了吸引東方買(mǎi)家,滿(mǎn)足東方市場(chǎng)。
玉器專(zhuān)家多如過(guò)江之鯽
哪里有錢(qián)賺,哪里就有市場(chǎng),哪里就有專(zhuān)家。在玉器市場(chǎng)日益火熱,玉器買(mǎi)賣(mài)日益興隆的同時(shí),專(zhuān)家隊(duì)伍也日益壯大,不知道一下子從哪里冒出來(lái)如此多的專(zhuān)家。
這些所謂的玉器專(zhuān)家,做的是地道的玉器專(zhuān)家工作,出書(shū)大多是這些專(zhuān)家喜歡做的工作。古玩書(shū)架上一些“短平快”的書(shū),幾乎都出自這些人的手。而作者的真實(shí)情況,我們一點(diǎn)也不清楚,不少書(shū)用的還是筆名。有的可能連筆名還算不上,是臨時(shí)起的名字,供一次性消費(fèi)使用。有了著作,就成了名副其實(shí)的專(zhuān)家。這些專(zhuān)家第二件喜歡做的事,是坐堂會(huì)診,或做客媒體,或在報(bào)刊寫(xiě)專(zhuān)欄,做起鑒定玉器的工作。大膽一點(diǎn)的專(zhuān)家還收徒授課,講授玉器鑒定知識(shí),前提是以自己收藏的玉器為標(biāo)準(zhǔn)器,甚至還乘機(jī)推銷(xiāo)自己的藏品。更有甚者,部分專(zhuān)家還吹噓自己是某某權(quán)威的高足,而人家根本不認(rèn)識(shí)這個(gè)人。這些自稱(chēng)專(zhuān)家做的事,無(wú)非是以訛傳訛,渾水摸魚(yú),從中牟利。
市場(chǎng)學(xué)術(shù)相攪渾
玉器買(mǎi)賣(mài)不是一般買(mǎi)賣(mài),玉器市場(chǎng)也不是一般市場(chǎng),需要文化作支撐,需要藝術(shù)作鋪墊,需要人文去熏陶。商業(yè)人都是聰明人,從事玉器經(jīng)營(yíng)的商人看準(zhǔn)了這一點(diǎn),千方百計(jì)向文化靠,延請(qǐng)學(xué)術(shù)界人士到處捧場(chǎng),或擔(dān)任商業(yè)顧問(wèn)。一些老學(xué)究就這樣稀里糊涂被狠狠地利用了一番,或出席商業(yè)典禮,或發(fā)表講話,或撰寫(xiě)吹捧文章,或惠賜墨寶。這些活動(dòng),表面上很尊重知識(shí),尊重學(xué)者,實(shí)則是拉大旗作虎皮,為玉器行銷(xiāo)開(kāi)路。若是尊重專(zhuān)家意見(jiàn),進(jìn)行正規(guī)銷(xiāo)售,無(wú)可非議。問(wèn)題大多是正面一套,背后一套,一些有時(shí)代或質(zhì)量問(wèn)題的玉器,都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家吹噓認(rèn)定的,進(jìn)入市場(chǎng)后患無(wú)窮。
這是老專(zhuān)家被利用的一個(gè)方面。另一方面,確也有一些老專(zhuān)家自告奮勇,自投羅網(wǎng)的,到處在簽發(fā)鑒定證書(shū),到處在估價(jià),到處為人覓寶,可以說(shuō)是晚節(jié)不保。如果這些事情都做到位,無(wú)可挑剔,畢竟為社會(huì)發(fā)了光和熱,做出了貢獻(xiàn)。問(wèn)題是開(kāi)出的這些鑒定書(shū),估的價(jià),不是以次說(shuō)好,就是以假當(dāng)真,或是估出的價(jià)格背離市場(chǎng),背離價(jià)值,有的還是天價(jià)。這大概只能滿(mǎn)足一下雙方的虛榮心而已,欺騙了別人也欺騙了自己。這不能怪市場(chǎng)了,只能怪我們的個(gè)別老專(zhuān)家不爭(zhēng)氣。
個(gè)別老專(zhuān)家不爭(zhēng)氣還不止于此,玉器專(zhuān)家--繁榮的玉器市場(chǎng)期待理性
(責(zé)任編輯:老山玉器) |
------分隔線----------------------------