作為寶石界的兩個(gè)“扛把子”，和田玉和翡翠都深受人們喜愛，而且二者收藏價(jià)值也很高，但是和田玉和翡翠，你更喜歡哪個(gè)?今天我們就來(lái)看一下和田玉和翡翠各自的優(yōu)點(diǎn)。

　　和田玉

　　1、美觀易保存

　　和田玉的美大致可分為兩種：溫潤(rùn)和多彩。

　　溫潤(rùn)：和田玉溫和而不張揚(yáng)，含蓄而內(nèi)斂，它的溫潤(rùn)是其他玉種所不具備或者難以望其肩背的唯一特性。

　　多彩：白如截脂、墨如純漆、赤如雞冠、黃如蒸栗、碧如菠菜......不管是原生色還是次生色，和田玉在其溫潤(rùn)而澤的內(nèi)涵之外也同樣多彩多姿。

　　所謂“亂世藏金、盛世藏玉。”和田玉體積小、價(jià)格高，便于攜帶和收藏，既可隨身佩戴，又可以秘密保存，更重要的是能大幅升值，符合自古以來(lái)人們收藏金銀財(cái)寶的基本特征。

　　2、耐久的歷史

　　和田玉的耐久使得它擁有了一般玉種所不能及的悠久歷史，使它成為了中國(guó)3000年的帝王用玉。在王權(quán)社會(huì)里，玉一直是皇權(quán)的象征，身份的體現(xiàn)。即使是現(xiàn)代社會(huì)，好多重器如奧運(yùn)會(huì)徽、會(huì)章、奧運(yùn)獎(jiǎng)牌、上海世博會(huì)的會(huì)徽、會(huì)章等，都是由和田玉制作。

　　3、稀少而昂貴

　　和田玉每一件都是絕無(wú)僅有，它集天然性、唯一性、稀缺性、藝術(shù)性、不可再造性于一體，世界上其它任何物品都很難同時(shí)達(dá)到以上條件。隨著人工大量的開采，和田玉的產(chǎn)量開始逐年下降，所以和田玉買一件就少一件。

　　翡翠

　　1、文化和藝術(shù)

　　文化：翡翠素來(lái)享有“玉中之王”的美譽(yù)，在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，玉文化不僅見證了中華文化的豐厚內(nèi)涵，還體現(xiàn)了中華文明的博大精深。在懂行的外國(guó)人眼中，它就是她們口中的中國(guó)玉。

　　藝術(shù)：文人習(xí)慣寄情于藝術(shù)，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，手藝人逐漸的開始把思想、情感寄托在玉石翡翠上。正因?yàn)橛辛耸炙嚾藢?duì)至善至美的追求，才有了后來(lái)的翡翠雕刻和藝術(shù)品的產(chǎn)生。

　　2、品質(zhì)和美麗

　　品質(zhì)：翡翠質(zhì)地淳樸、光澤含蓄、色彩艷麗、深沉又不失內(nèi)涵，奢華卻不浮華。正因?yàn)轸浯淠菢雍铐嵵碌姆N種品質(zhì)，才成為人們不懈追求以及翡翠歷久不衰的立根之本。

　　美麗：翡翠結(jié)合了各種玉石所能表現(xiàn)的美：自然美、裝飾美、材質(zhì)美、神秘美、稀少美等。其中最令人不吝贊美的是翡翠特有的綠，那是一種無(wú)形中給人青春活力跟生命力的美。

　　3、保健和價(jià)值

　　保健：翡翠富含了很多人體所需的微量元素：如鋅、鎂、鐵、銅、鉻、錳、鈷等。長(zhǎng)期佩戴還能起到刺激經(jīng)絡(luò)、蓄氣養(yǎng)神的保健作用。古人視玉如寶。有嗜玉成癖的宋徽宗、含玉鎮(zhèn)暑的楊貴妃、持玉拂面的慈禧太后，不勝枚舉。

　　價(jià)值：翡翠作為不可再生資源，在經(jīng)過(guò)數(shù)百年的開采后已變得稀缺。物以稀為貴，隨著緬甸政府明令禁止開采之后，翡翠近年來(lái)的價(jià)格漲勢(shì)更是驚人。

　　關(guān)于和田玉和翡翠，其實(shí)因人而異，對(duì)于“哪個(gè)更好”這個(gè)問(wèn)題就要仁者見仁智者見智了，玉友們可以據(jù)自己的需求與喜好選擇適合自己的。