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龍鳳玉佩品相最多變

時(shí)間:2013-12-09 10:57來源:未知 作者:方麗 點(diǎn)擊:
如果有人問:在中國(guó)歷代吉祥佩飾中,哪一種最常見、品相最多變、吉祥含義最豐富?那么可以毫不猶豫地給出答案:那就是龍鳳玉佩。

  龍是中華民族最古老的圖騰之一,是國(guó)家、帝王以及男性陽剛的象征。龍的形象集中了虎、蛇、鷹、魚、牛等九種動(dòng)物的特征,能適應(yīng)陸上、水上、天上等各種環(huán)境,在中國(guó)人心目中,龍幾乎無所不能,因而把龍視為四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首。鳳鳥的起源也很早,它是女性的化身,是陰柔美的代表。鳳鳥是由雞的頭、鴛鴦的翅、孔雀的尾、仙鶴的腳組合而成的神鳥,古人把它視為百禽之王。認(rèn)為它具備仁、義、德、順、信五德,象征幸福、和美、團(tuán)圓。

  龍與鳳陰陽相對(duì),其組合既代表陰陽和諧,又代表男女相生相合,故有龍鳳呈祥、龍飛鳳舞之說。因此龍鳳佩最受人們喜愛,自然成為中國(guó)吉祥含義最豐富的佩飾。

  龍鳳玉佩可細(xì)分為龍形佩、鳳鳥佩、龍鳳組合佩、夔龍佩、夔鳳佩等幾種。而最早的龍鳳玉器造型并不具備后人所描述的形態(tài),其形象是在不斷演變的過程中逐漸完善的。五千多年前的紅山文化玉龍主要有兩種形態(tài):一是豬首龍形;二是“C”字形龍。紅山玉鳳鳥的形態(tài)為一側(cè)面展翅的鳳鳥。商代的龍鳳玉器開始雕琢紋飾,西周、春秋時(shí)期的玉龍鳳多為浮雕,紋飾更加繁密,更富裝飾性。戰(zhàn)國(guó)、漢代的龍鳳玉佩風(fēng)格大變,形態(tài)多變,雕刻技藝高超。

  和戰(zhàn)國(guó)、漢代相比,魏晉時(shí)期的玉雕工藝水平大為下降,玉雕作品缺乏神韻,龍鳳玉佩呈現(xiàn)線條簡(jiǎn)練、體態(tài)豐滿的特點(diǎn),但線條澀滯,缺乏戰(zhàn)國(guó)、漢代玉佩線條有力、流暢的風(fēng)格。而且在隨后的歷史中這種特點(diǎn)漸成主流風(fēng)格,直至明清,無多大變化,浮雕龍鳳圖案題材的玉器也大體如此。到了明清時(shí)期,龍鳳紋飾基本作為其他玉器的裝飾,但也有少量龍鳳玉佩飾。

  夔是傳說中的一種動(dòng)物,形象似龍,只有一足。如果畫成龍則為夔龍,畫成鳳則為夔鳳,夔龍、夔鳳佩主要流行于戰(zhàn)國(guó)和漢代。

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