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據(jù)國(guó)際鉆石行業(yè)的權(quán)威機(jī)構(gòu)戴比爾斯鉆石咨詢(xún)中心總結(jié)表明：當(dāng)今世界鉆飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格總體可歸納為簡(jiǎn)潔洗練、回歸自然和經(jīng)典裝飾這三大主流：?
主流之一：簡(jiǎn)潔洗練? 早年曾一度風(fēng)行于建筑藝術(shù)中的“少即多”的簡(jiǎn)單至上原則被沿用到現(xiàn)代鉆飾設(shè)計(jì)中來(lái)。簡(jiǎn)潔流暢的線(xiàn)條，簡(jiǎn)約凝練的整體構(gòu)造，形成這一風(fēng)格的主旋律。外形柔和流暢的汽車(chē)、明暗錯(cuò)落有致的沙丘、色彩柔美淡雅的大理石及恒不變的金字塔皆是這一藝術(shù)風(fēng)格最完美的表現(xiàn)。而以這一風(fēng)格設(shè)計(jì)的鉆飾，不論是戒指、耳環(huán)、吊墜、別針及手鏈，其外觀皆呈流線(xiàn)型或幾何型，視感簡(jiǎn)約明快、含蓄內(nèi)斂。? 主流之二：回歸自然? 生機(jī)勃勃的大自然對(duì)終日被困于鋼筋水泥叢林中的現(xiàn)代都市人永遠(yuǎn)有著無(wú)限的感召力。在人類(lèi)逐漸喪失原始的土地、森林、河流資源的九十年代，環(huán)保問(wèn)題日漸成了人們生活中的一個(gè)新焦點(diǎn)。于是，人類(lèi)又重新投入到大自然的懷抱，這股回歸自然的風(fēng)尚也影響到鉆飾設(shè)計(jì)。秀美的樹(shù)葉、有趣的貝殼、充滿(mǎn)生命力的向日葵、奇妙的斑馬紋，都成為設(shè)計(jì)師們的靈感源泉。而加工過(guò)的設(shè)計(jì)作品不但能精確地反映自然原物的神奇，而且還能營(yíng)造出一種更為凝練的效果。人們可以從花瓣式的戒指、海馬狀的別針、水滴般的耳環(huán)中嗅到清新質(zhì)樸的大自然的氣息。? 主流之三：經(jīng)典裝飾? 人類(lèi)似乎永遠(yuǎn)無(wú)法忘情于自身的文明。所以，復(fù)古的潮流幾乎幾年就會(huì)卷土重來(lái)一次，而且愈演愈烈，與簡(jiǎn)單至上的現(xiàn)代意識(shí)流相悖的裝飾主義于是盛行不衰。古羅馬式的裝飾性浮雕、中國(guó)明清風(fēng)格的精雕細(xì)琢的石橋、哥特式的尖頂建筑、原始部落的神秘圖騰都成為這一裝飾主義風(fēng)格的題材，其特點(diǎn)即是講求珠寶首飾的色彩、圖案及其輪廓的精心設(shè)計(jì)，色彩絢爛華麗，結(jié)構(gòu)繁復(fù)精巧。 --現(xiàn)代鉆飾三大主流 (責(zé)任編輯：老山玉器) |
