鉆石的文化及神奇的傳說(shuō)
時(shí)間:2012-02-29 10:43來(lái)源:QQ 時(shí)尚頻道 作者:老山玉器 點(diǎn)擊:
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自古以來(lái),鉆石對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)夢(mèng),一種理想和一種形象。 然而由于鉆石源自不同的區(qū)域、時(shí)代和文化背景,它對(duì)每一個(gè)人 來(lái)說(shuō)又有某種特定的含義。鉆石對(duì)...
自古以來(lái),鉆石對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)夢(mèng),一種理想和一種形象。 然而由于鉆石源自不同的區(qū)域、時(shí)代和文化背景,它對(duì)每一個(gè)人 來(lái)說(shuō)又有某種特定的含義。鉆石對(duì)某些人來(lái)講代表權(quán)力、富貴、 地位、成就和安祥,而對(duì)某些人來(lái)卻是愛(ài)情、永 恒、純潔和忠實(shí)、勇敢、堅(jiān)貞的象征。這些不同的形象交織著 宗教神話、古老的科學(xué)臆測(cè)、淘鉆者的傳說(shuō)及商人的杜撰等等。雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,但卻不抵觸。這些形象都是為熱愛(ài)鉆石,不惜為之爭(zhēng)斗,甚至為之死亡的人塑造的。在歷史上,鉆石的璀璨及光芒,曾照亮情人的眼睛,變成殺人的利刃;它曾是征服者的火炬,是下臺(tái)暴君的慘淡的燭臺(tái)。 1.神話的魔力 古希臘人相信鉆石是隕落到地球上的星星碎片,甚至有人認(rèn)為鉆石是天神滴落的眼淚;人們也一度認(rèn)為鉆石是由天水或天露而來(lái)。在梵文中鉆石一詞即為雷電之意,借以表達(dá)鉆石由閃電而生的信仰。直至今日現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展才告知人們鉆石并不是由天而降,相反而是破地而出的。古人還相信鉆石會(huì)生小鉆石,連著名的科學(xué)家波義爾(R.Boyle,1627—1691)也相信此種說(shuō)法。在17世紀(jì),葡萄牙的探險(xiǎn)家認(rèn)為“鉆石在接近地表處生長(zhǎng)2—3年可長(zhǎng)成”,并以礦工為何若干年后再返回老礦區(qū)仍可采到鉆石為例證實(shí)這一觀點(diǎn)。 2.以肉喂鳥,借鳥取鉆之說(shuō) 一千零一夜故事中的主角辛巴達(dá)原本過(guò)著快樂(lè)的神仙生活。有一天他競(jìng)動(dòng)了凡念,想一睹人間世界,于是他乘船隨風(fēng)飄向海中,任由風(fēng)浪將他送到一座美麗茂盛的島上。步上沙灘的辛巴達(dá)說(shuō)到: “我鼓足勇氣朝溪各走去,發(fā)現(xiàn)遍地鉆石,山谷里守著成群的巨莽,一口可吞掉整只大象。山路狹窄難行,危機(jī)四伏。突然,前面掉下一塊塊被屠殺的羊肉,卻不見人跡。驚異之下,我記起了很早以前,從商人和旅行者那聽到的一個(gè)故事。鉆石谷高山環(huán)繞,飛鳥難渡,但采鉆人自有妙方……他們將羊宰殺后撕成塊片,從山頂丟下谷 底,血腥的羊肉上便沾滿了鉆石。到了正午,禿鷹飛入山谷,以爪獲起粘附了鉆石的肉塊,再飛回山頂。 這時(shí)等在山頂?shù)牟摄@人大聲咕喝,嚇走禿鷹,取得鉆石后,再將肉塊留給鷹獸。” 于是,辛巴達(dá)學(xué)著故事中的方法,將自己裹于肉塊之中,禿鷹將裹有他的肉塊抓起,飛到山頂,采鉆者將他救下。此故事也講明了鉆石的親油特性。 3.蛇谷的故事 在希臘,有這樣一種傳說(shuō),鉆石遍市在山谷中,由巨蟒守護(hù),凡人的眼睛只要看著巨蟒便會(huì)死在它的眼光里。只有機(jī)智堅(jiān)忍的人,才能擺脫它們的守護(hù)獲得鉆石。在古羅馬P1iny 有關(guān)鉆石谷的文章中寫到,亞歷山大在公元前350年征戰(zhàn)印度時(shí),曾在鉆石谷獲取到鉆石。他機(jī)智地命令士兵用鏡子把蛇的目光反射給蛇自身,將蛇殺死。而后又將羊肉塊丟向山谷的鉆石,之后跟蹤抓肉的禿鷹,將其殺死而獲得鉆石。 4.鉆石——金牛座的象征 1278年西班牙學(xué)者通過(guò)對(duì)古代巴比倫文化的研究發(fā)現(xiàn), 古代巴比倫人認(rèn)為,鉆石為雙子星座的第三面目,也視其為 金牛座的第一象征。佩戴鉆石者好獵,技藝精湛,受人敬重。 當(dāng)土星行到這個(gè)位置,適時(shí)上升,與月亮成60。或120。時(shí),佩 戴者身穿盔甲,肩背弓箭,神力倍增。 5.宗教與鉆石 在中世紀(jì)末期,在一些有關(guān)宗教的書籍中,描寫大祭師亞倫的胸牌和新耶路撒冷的基石因鑲有鉆石而具有神力。傳說(shuō),在這神力的保護(hù)下,可使人競(jìng)技勝利,獲得力量、勇氣、權(quán)力、財(cái)富、永生,青春永駐,美夢(mèng)成真,幸福和友誼等等。甚至說(shuō)鉆石可使人隱形,使死者復(fù)生。 6.無(wú)名指佩戴鉆戒之說(shuō) 按基督教的習(xí)俗,鉆戒應(yīng)戴在無(wú)名指上,據(jù)說(shuō)是因?yàn)樯窀赣媒渲疙樞蜉p觸新人左手的三只手指,并說(shuō)“奉圣父、圣子、圣靈之名”,最后正好落在無(wú)名指上。 另一個(gè)更具浪漫色彩的傳說(shuō)是,埃及人認(rèn)為,無(wú)名指的血脈是直接引進(jìn)心房的愛(ài)情之脈,象征愛(ài)情永恒不變。 7.鉆石的醫(yī)療功效 除了種種神話傳說(shuō)之外,鉆石也被相信具有醫(yī)療功效,特別是對(duì)麻風(fēng)病、神經(jīng)錯(cuò)亂、膀胱炎和瘟疫有醫(yī)療作用。有人在書中寫道:“鉆石的醫(yī)療功效可由窮人易感染瘟疫,而富人因擁有鉆石而免疫等來(lái)加以證明”。其它說(shuō)法還講,鉆石可解毒,而又有人說(shuō)鉆石是劇毒物,據(jù)說(shuō),F(xiàn)rederic二世(1194—1250)就是因吃了由其兒子摻入鉆石粉的食物而被毒死的。 8.鉆石名字的由來(lái) 鉆石的英文名稱diamond,來(lái)源于希臘文金剛—— adams,意為“無(wú)可征服”,然而當(dāng)時(shí),此詞用來(lái)指鐵等堅(jiān)硬的金屬,之后又泛指硬度比鐵大得多的藍(lán)寶石。隨著人們對(duì)寶 石的不斷認(rèn)識(shí),才把diamond專指鉆石。 9.鉆石魔力和宗教傳說(shuō)的淡化 到l7—18世紀(jì),隨著人類科學(xué)、自然科學(xué)的不斷發(fā)展和鉆石的逐漸普及,關(guān)于鉆石瘟--鉆石的文化及神奇的傳說(shuō)
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