在岫巖這種透閃石質(zhì)玉通稱為老玉，老玉分為山料與河磨玉兩大種類。其特點的玉體的部分或全部都由玉經(jīng)土浸風化等原因而形成的石狀物包裹。表面看恰似普通的石頭，但這種玉的玉質(zhì)是同類玉中質(zhì)地最細膩油潤的了。用一句民間的話叫做鮮花還需綠葉配，而這種玉的外層石皮的形成恰好成了內(nèi)部玉質(zhì)的最好搭檔，經(jīng)加工出的工藝品更是精妙絕倫，件件都是稀世之寶。

      岫巖河磨玉的增值空間大還可以從歷史上找到淵源。早在新石器時代的紅山文化時期，岫巖的河磨玉就已被遼西古人所利用。出土的紅山文化玉器中，經(jīng)鑒定大部分是用岫巖河磨玉制作的。因為這個原因，有很多歷史專家和學者還多次到岫巖地區(qū)去找過紅山文化玉器加工作坊的遺址，但都沒有找到。紅山文化玉器和其原料產(chǎn)地為什么不在同一處，這成了一個未解的謎團。因此，可以說從岫巖河磨玉的歷史地位上看也可以同新疆和田玉相媲美。河磨玉是岫巖玉中極品玉。億萬年前，岫巖透閃石玉礦裸露于地表，經(jīng)風化后，成為大小不同的塊狀玉礦石，在被山洪沖下山后，在河水里隨卵石一起運動，便磨成卵石狀，被稱為河磨玉。因從外表看好像一層石頭包著玉石，因此也叫石包玉。河磨玉外包石皮，內(nèi)分綠色、黃色和純白色，其中黃白和純白玉質(zhì)最佳，其玉質(zhì)純凈、堅韌、油脂感強，可與新疆和田玉相媲美。河磨就是玉石脫離山體后，接觸到金屬礦又經(jīng)過河水長久沖刷產(chǎn)生的特別質(zhì)地，一般會有紅褐色的外皮，有河磨的就可以證明是老玉，才更值錢。從山體上直接開采的是新玉，價值較低。”據(jù)近期去過岫巖購置玉料的藏友說，岫巖河磨玉原料的價格一路走高，尤其是黃色河磨玉更是價格倍漲，因為其質(zhì)感和和田玉最為相似，被稱為和田玉惟一的替代品。
      還有，古時有名的和氏璧，就屬于河磨玉。春秋時楚人卞和在楚山，一說荊山（今湖北南漳縣）看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無寶之地”之說，他認定山上有寶，經(jīng)仔細尋找，終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。卞和將此璞獻給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。
      楚文王繼位后，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷？”卞和感嘆道：“我并不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當作欺君之臣，是非顛倒而痛心??！”這次文王直接命人剖璞，結(jié)果得到了一塊無瑕的美玉。為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說的和氏璧。