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中國古代對黃金的崇拜

時間:2012-02-29 10:43來源:網絡 作者:老山玉器 點擊:
    與太陽崇拜有關的黃金崇拜最早始于閃族人     通常認為,黃金崇拜與太陽有關。遠古人對太陽充滿了狂熱的崇拜,在他們看來,只有太陽才能給人帶來光明。...
    與太陽崇拜有關的黃金崇拜最早始于閃族人
    通常認為,黃金崇拜與太陽有關。遠古人對太陽充滿了狂熱的崇拜,在他們看來,只有太陽才能給人帶來光明。而和太陽一樣散發(fā)著神秘光芒的黃金就是太陽的化身,擁有了黃金也就擁有了太陽,擁有了至高無上的權力和財富。因此古代君王都要身披黃袍,用貴重的黃金來裝飾自己的殿堂,希望像太陽一樣普照大地,一統天下。大約到了鐵器時代,隨著黃金在交易過程中的使用,黃金的貨幣價值開始超過其圖騰意義,但無論怎樣,黃金仍然是權力和財富的化身。
    電影《滿城盡帶黃金甲》的時代背景設在了政權更迭頻繁的五代十國。那雖然是一個混亂不堪的年代,王宮貴族們推崇的仍然是紙醉金迷的生活。盛唐留給他們的記憶太深刻了,極盛之后的人們是很難接受平庸的生活的。無限放大的黃金崇拜可以說是填補這種極度失落的最好表現。
    盡管對黃金的推崇和迷戀是世界范圍的,但黃金崇拜的歷史并非源于中國,而是始于古代紅海沿岸的閃米特人,這是個崇拜太陽的民族。隨著閃族人的不斷外遷,形成了古埃及人、古巴比倫人、迦南人、希伯萊人、腓尼基人等等,黃金崇拜的觀念也隨之進入古代兩河流域、埃及半島、希臘半島等地區(qū)。迄今為止考古發(fā)現的最古老的黃金飾品就是在古代兩河流域今天的伊拉克發(fā)現的,已有5000多年的歷史。而古代的埃及人更是把黃金視為可以保護生命、延續(xù)生命的神圣器物。
    距今4000年古埃及就有黃金儲量的地圖,上面準確地標出了尼羅河與紅海間的金礦位置。在古埃及第四王朝(公元前2613年至前2494年)麥列魯布法老的陵墓中,曾發(fā)現有一套金匠制作金器的雕畫,這些雕畫展示了4000多年前古埃及人進行黃金加工的情景。而最為人所知的,同時也是世界上最精美的金器則是目前保存在大英博物館的埃及第十八王朝國王圖坦卡蒙(約公元前1360年)的黃金面具、黃金座椅等黃金器物。
    除此以外,考古工作者還先后發(fā)現了以黃金陪葬為主的古代中亞地區(qū)的“大夏寶藏”,巴爾干半島保加利亞的色雷斯王陵寶藏和貝內村青銅時代黃金文化寶藏。而在古代希臘,更是存在著由色雷斯人創(chuàng)造的、黃金制造業(yè)高度發(fā)達的邁錫尼文明。從某種意義上講,黃金崇拜和黃金文化可以看成是古代西方文化的重要特征之一。
    古代“黃金甲”實為用金線和黃緞制成的禮儀盔甲
    迄今我國發(fā)現的最早的黃金制品是甘肅玉門火燒溝夏墓(距今4000多年)出土的鑄造粗糙的金耳環(huán)。多數學者認為,同古代西方顯著的黃金文化和崇拜相比,古代的中國人似乎更迷戀玉石,盡管在青銅器時代(公元前3100年至公元前1200年)我國就已經比較普遍地利用黃金來加工精巧的制品了。
    從目前的考古出土來看,除了在四川廣漢三星堆出土了較為大件的黃金面具和金權杖等器物以外,我國出土的大部分金器為小件飾品。如同聞名中外的馬王堆“金縷玉衣”,完全是以玉片為衣,金只為線用。這同西方的金衣裹身是完全不同的。做工精美,工藝精湛可以說是我國黃金文化的主要特點。尤其在佛教器物的制作上,以法門寺地宮出土的黃金法器達到登峰造極的程度。 
 
--中國古代對黃金的崇拜 (責任編輯:老山玉器)
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